Как возникает новый человек? Кто даёт жизнь ребёнку, отец или мать? Почему рождается мальчик или девочка? Когда у зародыша появляется облик, а когда душа? Кто помогает при родах, и когда новорождённый становится «своим» или, наоборот, отвергается как знамение беды?
Цикл проходит этот путь шаг за шагом: зачатие, жизнь во чреве, роды и первые дни жизни. На каждом этапе мы будем сравнивать ответы разных культур: Египта и Месопотамии, минойского Крита и Греции, финикийского Ливана, Ханаана и Иудеи, Рима эпохи Республики.
Источниками станут медицинские папирусы и клинописные заклинания, мифы о сотворении человека, Гиппократов корпус и Аристотель, Библия, римские поэты и антиквары, амулеты и вотивы. Нас будет интересовать не только то, что древние знали о теле, но и как они это знание переживали.
Курс состоит из четырех лекций:
Лекция 1. Семя: кто даёт жизнь и кто решает, быть ли мальчику
Кто на самом деле даёт жизнь ребёнку? Для одних древних авторов мать была лишь землёй, в которую бросают семя, для других равноправной созидательницей. Мы сравним ответы египтян, вавилонян, греков, финикийцев, иудеев и римлян: откуда берётся семя, кто открывает и закрывает утробу и от чего зависит, родится ли мальчик. От египетской пробы с ячменём и полбой до греческих споров о тепле и правой стороне матки.
Лекция 2. Во чреве: как формируется человек
Девять месяцев, которых никто не видел. Как древние представляли себе зародыш, если не могли заглянуть внутрь? Египетский бог лепит ребёнка на гончарном круге, библейский поэт сравнивает его со сгущённым творогом, греческий врач разбивает куриные яйца. Речь пойдёт о том, когда у плода появляется облик и душа, сколько длится беременность и что говорит закон о судьбе нерождённого ребёнка.
Лекция 3. Роды: между жизнью и смертью
Для древней женщины роды были битвой, из которой возвращались не все. Кто стоял рядом с роженицей: повитуха, богиня или демон, подстерегающий свою добычу? Мы увидим родильные кирпичи и амулеты, услышим заклинания и молитвы, узнаем, почему на священном Делосе запрещалось рожать и что предписывал римский закон, если роженица умирала.
Лекция 4. Новорождённый: принять в мир людей или отвергнуть
Родиться ещё не значило стать человеком. Римский младенец ждал, поднимет ли его отец с земли, иудейский — восьмого дня, а ребёнок с уродством мог стать знамением беды для всего государства. Мы поговорим об обрядах признания и наречения имени, об очищении матери, об оставлении детей и о том, как вавилонские гадатели, римские жрецы и Аристотель по-разному объясняли рождение «чудовищ».
Вы можете купить билет на один вебинар за 650 рублей и получить доступ к записи на две недели или купить абонемент на весь курс за 2400 рублей и получить доступ к записям навсегда.