Закат культурыАвторский курс Арсения Дежурова Как культура изменяется перед своим упадком? Почему технологии и рост благосостояния не всегда означают процветание искусства? Арсений Дежуров, филолог, искусствовед, кандидат филологических наук, приглашает вас на исследование феномена заката культуры. На курсе «Закат культуры» вы узнаете:
|
О КУРСЕСегодня мы живём в эпоху, когда технологии и искусство кажутся на пике развития. Но что, если это — предвестие заката культуры? Культурные эпохи приходят и уходят, но как распознать признаки, предвещающие перемены? Этот курс — увлекательное путешествие по следам великих преобразований в искусстве, обществе и философии. Вместе с Арсением Дежуровым, известным филологом и искусствоведом, вы сможете осознать, что скрывается за понятием "закат культуры" и как это отражается на современности. Курс "Закат культуры" включает 5 увлекательных лекций, каждая из которых раскрывает важные аспекты изменений в искусстве, обществе и философии. Вы узнаете:
Начните обучение сейчас и откройте новые горизонты понимания культурных изменений! |
ПРОГРАММА КУРСА
- 1
Появление индустрии развлечений — первый признак заката культуры
- Почему появление спорта становится первым признаком заката культуры?
- Когда мир поделился на спортсменов и публику?
- В чем различие физической культуры и спорта?
- Какие виды спортивных состязаний уважали древние греки?
- Каким был самодеятельный театр древних греков, и когда появился профессиональный театр древних римлян?
- Кто должен оплачивать расходы за организацию развлечений и платить за билеты – государство или публика?
- 2
Второй признак заката культуры: рост материального благосостояния
- Что росло и паслось в Древней Греции?
- Что было на обеденном столе у древнего грека?
- Как одевались греки?
- Как выглядел древнегреческий дом?
- Что считалось роскошью в Древнем Мире и зачем вообще нужна роскошь?
- Древнеримское застолье: что бы мы вкушали на пиру у Трималхиона?
- 3
Третий признак заката культуры: сексуальная революция
- Почему философам не нравятся девушки?
- Почему мыться каждый день аморально?
- Почему неприлично ходить голым, даже если тебя никто не видит?
- Когда европейцы научились любить друг друга без нательной одежды?
- Как изменились представления о женской красоте от Венеры Милосской до глянцевых журналов современности?
- 4
Четвертый признак заката культуры: искусство становится удобным
- Почему во всех культурах части сосуда называются в соответствием с морфологией человеческого тела (ножка, тулово, ручки, шейка)?
- Может ли в горшок поместиться мир и человек, гроб и колыбель, мужчина и женщина?
- Чем орнамент отличается от узора?
- Способны ли предметы говорить со своими владельцами по-древнегречески?
- Может ли считаться искусством изящная умывальная раковина, выполненная серийным способом?
- Почему Джоконда, «Утро в сосновом лесу» и полонез Огинского утратили духовный смысл и наполнились новым содержанием?
- 5
Появление мегаполиса как признак заката культуры. Оптимизм старости культуры
- Каких размеров самое большое государство классической Древней Греции, Афины?
- Сколько в Риме жило римлян?
- Почему культура рожается в слезах, а умирает со смехом?
- Почему раньше люди старели скорее?
- Что происходит с культурой после ее смерти?
ЛЕКТОР: АРСЕНИЙ СТАНИСЛАВОВИЧ ДЕЖУРОВФилолог, искусствовед, писатель, кандидат филологических наук, специалист по литературе и искусству немецкого романтизма, Член Общества Э.Т.А.Гофмана (ФРГ) и Гейдельбергского музыкального архива Гофмана ETAH, Член Российского союза германистов. В фокусе интересов – история гротеска, проблемы комического. Искусствовед (МГАХИ им. Сурикова, 1993). Член-корреспондент Международной академии наук педагогического образования. Премия А. Ф. Лосева «За лучшую научную работу в области гуманитарных исследований» (2000, 2001) Постоянный участник раскопок античных городов Северного Причерноморья. |
Задайте вопрос или поделитесь впечатлениями :)
Мы с удовольствием отвечаем на ваши письма